教 學 活 動 | |
名稱 | [記承天夜遊]承天大家遊 |
能力指標 |
本國語文-國語文 · C-3-1-2-1-能口齒清楚,聲音響亮,當眾發表自己意見,並注重語言禮貌。 · E-3-3-2-3-能欣賞作品的內涵及文章結構。 · E-3-3-2-4-能欣賞作品的寫作風格、修辭技巧及特色。 · C-3-2-4-2-能選擇良好的溝通方式,建立正面的人際關係。 · C-3-4-10-1-能和他人一起討論,分享成果。 藝術與人文 · 1-3-7-1-在表演戲劇活動中,表現積極合作態度,並表達自己的才藝潛能。 · 1-2-1-1-嘗試各種藝術創作,表達豐富的想像力與創造力。
· 2-4-8-5-尊重與讚美別人的意見與感受,願意將自己的創意配合別人的想法作修正與結合。 · 3-2-2-培養互助合作的工作態度 · 3-3-2-培養工作時人際互動的能力 |
教學步驟 |
上完課本之後→改編歌詞教唱→學生練唱→小組討論→彩排→呈現 |
說明 |
利用流行歌「屋頂」的曲調來改編,將記承天夜遊的內容轉化為歌詞。上完課本內容之後,先親自示範教唱改編版。接著讓學生練習,小組練唱,並討論演出的動作與走位。再給一堂課的時間彩排,最後到學校的古蹟區呈現。 |
反思 |
記承天夜遊一文,是蘇東坡的經典名著。大部分的孩子雖能琅琅上口,但礙於時空的距離,卻不一定懂得其中意涵,體會蘇軾這篇文章深層的意境。這一次,設計這個活動,讓學生親自參與,在擁有獨特資源(古蹟)的龍門國中,天時地利人和的機緣下,這一個特別的教學活動,在學生心中留下了一個深刻的印象。 |
☆『有傘大家撐』影片
教 學 活 動 | |
名稱 | [傘季]有傘大家撐 |
能力指標 |
本國語文-國語文 · E-3-3-2-3-能欣賞作品的內涵及文章結構。 · E-3-3-2-4-能欣賞作品的寫作風格、修辭技巧及特色。 · C-3-2-4-2-能選擇良好的溝通方式,建立正面的人際關係。 · C-3-4-10-1-能和他人一起討論,分享成果。 藝術與人文
· 1-3-7-1-在表演戲劇活動中,表現積極合作態度,並表達自己的才藝潛能。 · 3-2-2-培養互助合作的工作態度 · 3-3-2-培養工作時人際互動的能力 |
教學步驟 |
撐傘走秀→撐傘走校園→回饋與分享。 |
說明 |
配合周芬伶的「傘季」,在課程開始前就先預告學生在上完這課之後會進行「有傘大家撐」活動。「有傘大家撐」活動分成兩大部分:第一部分是「撐傘走秀」──每個人帶一把有特色的傘,配合「雨的旋律」音樂在和平門走廊進行走秀。第二部分是「撐傘走校園」──走秀完後,老師帶著學生撐著傘,悠閒的散步在校園中,體會文章中的意境。最後在空地席地而坐,請一個同學朗誦課文,讓學生再次感受作者寫這篇文章的心境。 |
反思 |
藉著活動給學生教貼近課文的情境加深學生的印象,並在最後給予情意的陶冶,雖是平凡無奇的一課,卻有意外的大收穫! |
選讀二、雨 錢
※認識中華文化之集大成者
(二)書名
1.戰國時代秦相呂不韋門客的集體著作。二十六卷,分八覽、六論、十二紀。綜合九流百家,暢論天地人物,多主儒術,而參以道家、墨家之言,取材博賅,頗有功於古代史料的保存。亦稱為「呂覽」。
2.漢朝 司馬遷撰。一百三十卷。起自黃帝,訖漢武帝,分為本紀十二、表十、書八、世家三十、列傳七十。為二十四史之一,為我國第一部紀傳體的史書。
3.南朝 宋 劉義慶撰,三卷,梁 劉孝標注,記東漢至東晉間的軼事瑣語。唐時稱為新書,五代 宋改稱新語,宋 陸游重刻此書,董弅題語亦只稱世說,加新語二字,不知所自始。
4.大部分為清 蒲松齡所撰,一小部分出自他人手筆。全書共四百三十一篇。聊齋為蒲松齡的書房,志異是說記錄一些怪異的事情,借鬼狐之事,抒發對現實政治、社會的不滿。描寫委婉,文筆精鍊,條理井然,為我國著名的短篇小說集。簡稱為「聊齋」。
※與錢財有關的俗諺運用
1.(諺語)形容金錢萬能,只要有錢,什麼事皆能辦到。
2.(諺語)一個銅錢用繩子結二十四個結。比喻人精打細算,吝於錢財。
3.比喻錢用在合適的地方。
4.比喻金錢都用在該用的地方,一點也不浪費。
5.同時交換錢貨。比喻辦事乾脆,兩不相欠。
6.偷竊之類等不法的行為。
7.受人家的好處,就要為人家解決難題。
8.花多少錢,就得到價值相當的東西。
勤論翻譯
謀求生存的道理,沒有比勤更重要的了。所以劭雍說:「一天的打算,決定在早晨;一年的打算,決定在春天;一生的打算,,決定在勤勞。」話雖說得很淺近,但意思卻很深遠啊!
無可奈何的是一般人的習性,通常都以安樂的日子為最快樂,吃美味的食物,穿華麗的衣服;平白虛度歲月。用這種心態去當農夫,怎麼能把土耕深,把草除盡;用這種心態去當工人,怎麼能遵守法度而善盡職責;用這種心態去當商人,怎麼能把握時機而追求利潤;用這種心態去當士人,怎麼能立足社會,施展所學。這樣白白的生活在人間,一點用處也沒有,不過像一隻蛀蟲罷了。
大自然化育萬物的道理,萬物日日更新就不會敗壞。所以門戶的轉軸不會損壞,流動的水不會腐臭,這實在是不要他們停頓下來不動啊!人的心靈跟力量又怎麼不是這樣呢?勤勞,就會心思靈敏;怠惰,就會懶散忘記,這是人的常情啊!大禹這樣聖明,還要珍惜一寸的光陰;陶侃這樣賢能,還要珍惜一分的光陰;更何況賢能與聖明都不及他們的人呢?
L五、曲 選
※抽絲剝繭──詩句填空 *此單元可依據詩中的關鍵詞,選出所對應的季節風向。
【一、二、三】月是春天,配合的風:春風、東風、惠風
【四、五、六】月是夏天,配合的風:夏風、南風、薰風
【七、八、九】月是秋天,配合的風:秋風、西風、金風
【十、十一、十二】月是冬天,配合的風:冬風、北風、朔風
(一)
1.由「二月、春日」→答案(東風)。 2.由「秋葉」→答案(西風)。
3.由陰雲凝「朔氣」,隴上正「飛雪」→答案(北風)。 4.由「五月」→答案(南風)。
(二)*此單元可依據詩中的季節,選出所對應的植物名稱。
1.由「秋」光澹紫宮→答案(菊)。 2.由「春」逐鳥聲開→答案(柳)。
3.由是底采「蓮」人→答案(荷)。 4.由鬥「雪」→答案(梅)。
L一、未走之路
※連連看──與「路」有關的俗諺
1.比喻事在人為,只要有信心有勇氣,就能辦成事。
2.山中問路,必須向走過山下路的人打聽。比喻要了解情況,須問熟悉情況的人。
3.在晴天時修整好路面,雨天時行走,就不須因地面泥濘而踩泥前行。比喻未雨綢繆、有備無患。
4.(諺語)比喻人心的善惡,須經時間的考驗才能得知。
5.這是相對的真理,在社會現實中正是這樣。比喻面對困難,總有可以解決問題的辦法。
6.人總是安於現狀,缺乏創意和冒險的精神,只去做自己能掌握的事物才覺得心安。
7.勉勵人對於求知應持積極的態度,因為學海無涯,生命短促,一旦有所延宕,恐將落於人後。
8.俗謂:「路長在嘴巴上。」願意採取行動者就會有較多成功的機會,遭逢生活中的困境,也能找到方法解決而讓心情愉快。所以,做人應該儘量克服心裡的恐懼,才能突破現況。
9.書海浩瀚,知識的範圍無窮盡,人永遠是追求不完的,一如道路永遠走不完一般。所以,我們更應該惜時,積極努力求知。
10.肯認真付出的人,終究會得到代價;能忍受煎熬的人,終究會走到成功的一步。生活並非全部都是困境,能堅忍其性者,終能否極泰來、由剝而復的。
※人同此心,心同此理──中外名言對照
1. 常轉動的門軸不會被蛀蝕,常流動的水不會腐敗,比喻事物常活動則不易被侵蝕破壞。(呂氏春秋季春紀‧盡數)
2.人生短暫得像朝露,太陽一出來就消失了。看到自己滿頭漸白的頭髮,但覺時光流逝之快,不斷地催促人走向衰老。(蘇軾)
3.所謂了解的困難,不是在於看見他人的缺點,而是在於看見自己的缺點。(韓非子)
4.過去的已無法挽回,未來的還有希望。意謂應及時把握。(中國諺語)
5.不斷地堅持實踐的人常能成功,堅持行走的人常能到達目的地。強調行動的重要。(晏子春秋)
6.指不斷雕刻下去而不停止,即使是金屬或石頭的材質,也能夠雕刻成功。比喻堅持到底,奮勉不懈。(荀子)
7.對於所學的道理,知道的就說知道,不知道的就說不知道,(這才是求知的根本)。孔子教人為學須務實。(論語‧為政)
8.千里遠的路程是從邁開腳下的第一步開始。比喻任何事情的成功,都是由小而大逐漸累積而成的。(老子第六十四章)
※一路順風
1.
(A)只有低頭努力耕耘的人,才能在收穫時流下喜悅的淚水。有付出與努力的人,才有獲得的回饋。
(B)身在此行業,不得不做事。有無可奈何,勉強從事的意思。
(C)能將生活中的逆境轉化成自己的磨鍊者,自有足夠的韌性、能力去成就高遠的目標,並完成自己的夢想。
(D)要不是經過那麼一番寒徹心骨的冷天氣,又怎麼能有梅花那般撲鼻的芳香呢!勉人要經歷嚴格的歷鍊,然後才會有苦盡甘來的非凡成就。
2.
(A)(諺語)比喻在絕望的情況下,仍盡力挽救。
(B)事情的成功不一定需要在我的手中完成,過程中,但求自己的盡心盡力。
(C)形容置身於無退路的境地,勢必能拚死向前,求得生存。
(D)別人用一分功夫就能做好的事,自己就用一百倍的功夫去做。即使天資差的人,做事只要有恆心,肯下功夫,也能趕上別人。
3.
(A)形容野心太大,失敗時下場很慘。
(B)人的生與死俱由天命註定,而財勢與地位也決定於天,非一己所能控制。
(C)賢明的君王會因為天下人民生活安樂而感到快樂,會因為天下人民生活愁苦而感到憂愁。
(D)人在憂患中能發憤圖強而得以生存,處於順境易沉湎於安樂而招致滅亡。