國文領域

選讀二、雨　錢

※認識中華文化之集大成者

（二）書名

1.戰國時代秦相呂不韋門客的集體著作。二十六卷，分八覽、六論、十二紀。綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。亦稱為「呂覽」。　　

2.漢朝 司馬遷撰。一百三十卷。起自黃帝，訖漢武帝，分為本紀十二、表十、書八、世家三十、列傳七十。為二十四史之一，為我國第一部紀傳體的史書。　　

3.南朝 宋 劉義慶撰，三卷，梁 劉孝標注，記東漢至東晉間的軼事瑣語。唐時稱為新書，五代 宋改稱新語，宋 陸游重刻此書，董弅題語亦只稱世說，加新語二字，不知所自始。　　

4.大部分為清 蒲松齡所撰，一小部分出自他人手筆。全書共四百三十一篇。聊齋為蒲松齡的書房，志異是說記錄一些怪異的事情，借鬼狐之事，抒發對現實政治、社會的不滿。描寫委婉，文筆精鍊，條理井然，為我國著名的短篇小說集。簡稱為「聊齋」。

※與錢財有關的俗諺運用

1.（諺語）形容金錢萬能，只要有錢，什麼事皆能辦到。　　

2.（諺語）一個銅錢用繩子結二十四個結。比喻人精打細算，吝於錢財。　　

3.比喻錢用在合適的地方。　　

4.比喻金錢都用在該用的地方，一點也不浪費。　　

5.同時交換錢貨。比喻辦事乾脆，兩不相欠。　　

6.偷竊之類等不法的行為。　　

7.受人家的好處，就要為人家解決難題。　　

8.花多少錢，就得到價值相當的東西。

L五、曲　選

※抽絲剝繭──詩句填空　＊此單元可依據詩中的關鍵詞，選出所對應的季節風向。

【一、二、三】月是春天，配合的風：春風、東風、惠風 　　

【四、五、六】月是夏天，配合的風：夏風、南風、薰風

【七、八、九】月是秋天，配合的風：秋風、西風、金風

【十、十一、十二】月是冬天，配合的風：冬風、北風、朔風

（一）

1.由「二月、春日」→答案（東風）。　　　　　　　　　　　　2.由「秋葉」→答案（西風）。　　

3.由陰雲凝「朔氣」，隴上正「飛雪」→答案（北風）。　　　　4.由「五月」→答案（南風）。

（二）＊此單元可依據詩中的季節，選出所對應的植物名稱。

1.由「秋」光澹紫宮→答案（菊）。　　　　　　　　　　　　　2.由「春」逐鳥聲開→答案（柳）。　　

3.由是底采「蓮」人→答案（荷）。　　　　　　　　　　　　　4.由鬥「雪」→答案（梅）。

L一、未走之路

※連連看──與「路」有關的俗諺

1.比喻事在人為，只要有信心有勇氣，就能辦成事。　　

2.山中問路，必須向走過山下路的人打聽。比喻要了解情況，須問熟悉情況的人。　　

3.在晴天時修整好路面，雨天時行走，就不須因地面泥濘而踩泥前行。比喻未雨綢繆、有備無患。　　

4.（諺語）比喻人心的善惡，須經時間的考驗才能得知。　　

5.這是相對的真理，在社會現實中正是這樣。比喻面對困難，總有可以解決問題的辦法。　　

6.人總是安於現狀，缺乏創意和冒險的精神，只去做自己能掌握的事物才覺得心安。　　

7.勉勵人對於求知應持積極的態度，因為學海無涯，生命短促，一旦有所延宕，恐將落於人後。　　

8.俗謂：「路長在嘴巴上。」願意採取行動者就會有較多成功的機會，遭逢生活中的困境，也能找到方法解決而讓心情愉快。所以，做人應該儘量克服心裡的恐懼，才能突破現況。　　

9.書海浩瀚，知識的範圍無窮盡，人永遠是追求不完的，一如道路永遠走不完一般。所以，我們更應該惜時，積極努力求知。　　

10.肯認真付出的人，終究會得到代價；能忍受煎熬的人，終究會走到成功的一步。生活並非全部都是困境，能堅忍其性者，終能否極泰來、由剝而復的。

※人同此心，心同此理──中外名言對照

1. 常轉動的門軸不會被蛀蝕，常流動的水不會腐敗，比喻事物常活動則不易被侵蝕破壞。（呂氏春秋季春紀‧盡數）　　

2.人生短暫得像朝露，太陽一出來就消失了。看到自己滿頭漸白的頭髮，但覺時光流逝之快，不斷地催促人走向衰老。（蘇軾）

3.所謂了解的困難，不是在於看見他人的缺點，而是在於看見自己的缺點。（韓非子）　　

4.過去的已無法挽回，未來的還有希望。意謂應及時把握。（中國諺語）　　

5.不斷地堅持實踐的人常能成功，堅持行走的人常能到達目的地。強調行動的重要。（晏子春秋）　　

6.指不斷雕刻下去而不停止，即使是金屬或石頭的材質，也能夠雕刻成功。比喻堅持到底，奮勉不懈。（荀子）　　

7.對於所學的道理，知道的就說知道，不知道的就說不知道，（這才是求知的根本）。孔子教人為學須務實。（論語‧為政）　　

8.千里遠的路程是從邁開腳下的第一步開始。比喻任何事情的成功，都是由小而大逐漸累積而成的。（老子第六十四章）

※一路順風

1.

(A)只有低頭努力耕耘的人，才能在收穫時流下喜悅的淚水。有付出與努力的人，才有獲得的回饋。

(B)身在此行業，不得不做事。有無可奈何，勉強從事的意思。

(C)能將生活中的逆境轉化成自己的磨鍊者，自有足夠的韌性、能力去成就高遠的目標，並完成自己的夢想。

(D)要不是經過那麼一番寒徹心骨的冷天氣，又怎麼能有梅花那般撲鼻的芳香呢！勉人要經歷嚴格的歷鍊，然後才會有苦盡甘來的非凡成就。　　

2.

(A)（諺語）比喻在絕望的情況下，仍盡力挽救。

(B)事情的成功不一定需要在我的手中完成，過程中，但求自己的盡心盡力。

(C)形容置身於無退路的境地，勢必能拚死向前，求得生存。

(D)別人用一分功夫就能做好的事，自己就用一百倍的功夫去做。即使天資差的人，做事只要有恆心，肯下功夫，也能趕上別人。　　

3.

(A)形容野心太大，失敗時下場很慘。

(B)人的生與死俱由天命註定，而財勢與地位也決定於天，非一己所能控制。

(C)賢明的君王會因為天下人民生活安樂而感到快樂，會因為天下人民生活愁苦而感到憂愁。

(D)人在憂患中能發憤圖強而得以生存，處於順境易沉湎於安樂而招致滅亡。

　

L二、座右銘

※詞性辨識

1.動詞（說）／名詞（道理）。治生之道：謀求生存的道理。　　

2.名詞（長處、優點）／形容詞（冗長的）。長話短說：省略冗長的談話，而只講重點。　　

3.名詞（虛名）／名詞（名聲）。譽滿天下：美好的名聲，天下皆知。　　

4.動詞（判斷句的繫詞，是）／動詞（判斷句的繫詞，是）。天下為公：君位傳賢不傳子，天下為大家所共有共享的。　　

5.副詞（豈、怎麼）／形容詞（庸碌的）。庸人自擾：指庸碌的人無端自尋煩惱、自找麻煩。　　

6.名詞（名聲）／動詞（說明）。莫名其妙：形容事情或現象使人無法理解，不能以言語表達出來。　　

7.名詞（謙虛的心）／動詞（愚弄）。愚民政策：統治者為了徹底統治人民，所實施的愚弄人民使之無知閉塞，及剝奪其批判精神的政策。　　

8.動詞（注重）／形容詞（身分地位的尊顯）。類無貴賤：人類的身分地位是平等的，沒有高低的差別。　　

9.名詞（光芒）／動詞（彰顯）。光宗耀祖：光耀宗族，顯榮祖先。　　

10.名詞（類）／副詞（只、僅）。馬齒徒增：自謙年歲徒增，而毫無成就。　　

11.動詞（告誡、規勸）／名詞（警惕）。引以為誡：援引某事或過去的經驗作為警惕。　　

12.形容詞（庸俗淺陋的）／名詞（邊遠偏僻之地）。　　

13.動詞（節制）／名詞（枝節）。盤根錯節：樹木的根幹枝節盤屈交錯。比喻事情複雜，不易理解。　　

14.名詞（滿足）／形容詞（腳步的）。空谷足音：比喻難得的人物或言論。　　

15.副詞（自然）／代詞（自己）。

※鑲嵌「方位」字眼的詞語

1.古時以右為尊，故無出其右指沒有能勝過的，為稱許之詞。　　

2.春秋時鄭大夫燭之武見秦穆公，要求秦軍停止進攻鄭國，鄭國今後作為東路上的居停主人招待來往的秦國使者。因鄭國在秦國東面，所以稱為東道主。後借以泛稱接待或宴請賓客的主人。　　

3.傳說秦檜與妻王氏在東窗下密謀陷害岳飛。秦檜死後受譴責，於冥司托人告訴王氏說，東窗下的密謀已經暴露了。後以此比喻陰謀敗露，將被懲治。　　

4.楚 漢相爭時，項羽先盛後衰，後被漢軍逼至烏江邊。烏江亭長備船待羽，勸其渡江。項羽卻言，初與江東子弟八千人渡江而西，今無一人歸還，有何面目見其父老。後借指故鄉的父執兄長輩。

5.降職、貶官。古人尊右而卑左，故稱官吏被貶降職為左遷。　　

6.每次作戰皆戰敗而逃。北，指敗北。　　

7.東床，晉時王羲之坦腹東床被人選做女婿的故事。快婿，北魏 郭瑀擇婿的故事。東床快婿比喻好女婿。　　

8.比喻指導、指示方向。　　

9.（諺語）原指三國時周瑜用計火攻曹操，一切均已準備妥當，只缺能把火吹向曹營的東風。後比喻辦一件事，一切都準備好了，就缺最後的關鍵條件。　　

10.太陽已經接近西邊的山。比喻事物接近衰亡或人近老年，殘生將盡。　　

11.不正派的宗教派別。後比喻不遵循正規的途徑﹑法門。　　

12.比喻人死。多用於輓辭。　　

13.家庭教師。亦稱為西賓。古時主位在東，賓位在西，尊敬教師，以賓禮相待，故稱塾師為西賓。　　

14.祝人福多如東海之大、壽命如南山那樣長久的吉祥話。為祝人長壽之辭。　　

15一切交給東流的水。比喻希望落空或前功盡棄。

※孔門釋「仁」

（一）1.語譯：孔子說：「剛健正直、果敢堅忍、性情質樸、口才謹慎遲鈍，可以說是接近於仁德了。」

2.語譯：孔子說：「遇到應該行仁的時候，即須勇於行仁，即使師長在場也不必謙讓。」　　

3.語譯：顏淵問孔子何謂仁，孔子說：「克制自己的私欲，使不合乎禮儀的行為都回復於禮，這就是行仁。」　　

4.語譯：曾子說：「讀書人以實行仁道於天下為自己的責任，這個擔子不是很重嗎？直到死後才能停歇，這段路不是很遠嗎？」

（二）1.語譯：孔子說：「有仁德的人，能夠安於仁道而行仁，聰明有智慧的人，則知行仁對自己有利而行仁。」　　

2.語譯：孔子說：「如果下定決心實踐仁道，自然就不會做壞事了。」　　

3.語譯：孔子說：「厭惡不仁德的人，在實施仁道時，不會讓不仁的事物加在自己身上。」　　

4.語譯：孔子說：「有智慧的人通達事理，似水的彈性變化，所以喜歡接近水。有仁德的人，安於義理，厚重不遷，好像山一樣，所以喜歡接近山。」

L六、與宋元思書

※字同，指涉不同的狀聲詞

（一）2.譯：衣服上紅色的龍紋圖案看來是那樣的美好，身上佩帶的玉，在行走時碰觸而發出如鸞鳴般輕細的清脆聲。　　

3.譯：因為聽見房內有人細語和低泣聲，書生在醉意中掀開簾子一探究竟。

（二）1.鶗鴃：杜鵑鳥。　　

2.譯：在半夜醒來時，四周圍非常的寂靜，銅漏的點滴聲，此刻聽來，但覺似人的哭泣聲。銅缾：功能似水漏，計時器。

（三）1.蟪蛄：蟬。　　

2.雲霓：旌旗。晻藹：幽暗。　　

5.新死的鬼魂愁苦冤屈，舊的便痛哭不已，在天陰濕雨的時候，還發出啾啾的哀哭呢！

（四）2.譯：風蕭瑟地吹著，易水又是那樣地寒冷，壯士這一去，再也不回來了！　　

3.譯：馬車的聲音，轔轔地響，拉車的戰馬，蕭蕭的嘶叫，隨車出征的士兵們，都把弓箭佩掛在各人的腰上。

（五）1.青絲：黑色的頭髮。啞啞：形容小兒學語聲。 黠：機靈。　　

2.嘔嘔啞啞：車輪滾動的聲音。舟人：船夫。

※與魚有關的俗諺運用

1. （歇後語）願者上鉤，比喻心甘情願。　　

2.（諺語）比喻安排長遠的計策，以便日後能得到更大的利益。　　

3.（諺語）游魚必因貪食香餌而死。比喻只要有利，必定有人肯做。　　

4.（諺語）比喻行事沒有恆心，時停時續，不能堅持。　　

5.（諺語）沒有魚吃，吃蝦也可以。比喻有總比沒有好。　　

6.比喻相輔相成，各蒙其利。　　

7.居於宋城門附近的池仲魚，因城門失火，延及他家而活活被燒死的故事。一說指宋城門失火，人盡取池水滅火，魚因乾渴而死。比喻無端受災禍連累。　　

8.（諺語）比喻總要給點情面。

　

　

L三、青鳥就在身邊

※為俗諺下註腳

1.（諺語）打人的人反過來喊救人，比喻顛倒是非。　　

2.（歇後語）沒安好心眼。黃鼠狼喜食雞，故比喻人不懷好意，別有居心。　　

3.（諺語）比喻自找麻煩。　　

4.（諺語）比喻嘴硬心軟。　　

5.受人恩助、不思圖報。比喻人忘恩背義。　　

6.不管功業或名利，都未有任何成就。比喻一無所成。　　

7.（歇後語）得來全不費工夫。指歷盡艱辛，連鐵鞋都磨穿也找不到，而後忽然碰見所要尋找的人或物。比喻事有湊巧。　　

8.（歇後語）漸入佳境。意謂甘蔗愈近根部甜度愈高，故愈吃愈甜。　　

9.乾旱已久，喜得甘霖。比喻宿願得償，欣喜若狂。　　

10.（諺語）比喻苦盡甘來。　　

11.比喻貪心不足。　　

12.本為寫景詩句。後多用以比喻絕處逢生，忽現轉機。　　

13.睜大眼睛望著天空。比喻無可奈何。　　

14比喻反覆無常。　　

15.比喻弱肉強食。　　

16.比喻對事情尋根究柢。　　

17.比喻表裡不一，欺騙矇混。　　

18.（諺語）比喻對未來沒有計劃，得過且過。　　

19.不論年紀多老，始終抱持著勤學不倦的學習態度。　　

20.（諺語）比喻自不量力。　　

21.（諺語）比喻事出必有因。　　

22重視帽子、鞋子而忽略頭和腳。比喻輕本重末、本末倒置。　　

23.（諺語）比喻飛來橫禍。　　

24.（歇後語）無濟於事。在火熱的鍋上灑水，馬上就蒸發了，表示對事情沒有任何幫助。　　

25.（歇後語）碰釘子。古代天一黑即關上城門，以防盜賊，直到天明才能打開城門。比喻人自找沒趣。　　

26相傳狐狸能變成人形，但尾巴無法變換，若掩藏不住而露了出來，則使人得知。比喻壞人現出本來面目，原形畢露。

※義近、義反詞之辨識

1.好高騖遠：指一味的嚮往高遠的目標而不切實際。　　

2.貌合神離：表面上彼此很切合，實際上心思不一樣。　　

3.門可羅雀：漢朝 翟公官居廷尉時賓客盈門，失官後門前冷落，可張網捕雀。後用來形容做官的人從擁有權勢到離開政治中心後門庭冷落、賓客稀少的景況。　　

5.藏頭露尾：形容言多隱諱，舉止畏縮的樣子。　　

6.窮途潦倒：形容走投無路，失意不得志。　　

7.始終不渝：自始至終，都不改變。指意志堅定。　　

10.鳳毛麟角：比喻稀罕珍貴的人、物。　　

11.大發雷霆：比喻發怒、大聲責罵。喜不自勝：高興得不得了。　　

15.唯我獨尊：相傳釋迦牟尼一出生時，即朝四方各行七步，一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊。」後用來形容人高傲自大，目空一切。自慚形穢：比喻自愧不如。　　

16拾人牙慧：牙慧，言談間流露出的智慧。比喻蹈襲他人的言論或主張。獨樹一幟：幟，旗幟。比喻自成一家，獨具風格。　

17.知足不辱：知道滿足，就不會受到羞辱。